{"id":333,"date":"2024-02-01T13:38:51","date_gmt":"2024-02-01T13:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/acts.webs.upv.es\/mundos-por-venir\/2024-2\/"},"modified":"2026-05-25T08:51:09","modified_gmt":"2026-05-25T08:51:09","slug":"2024-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/acts.webs.upv.es\/mundos-por-venir\/2024-2\/","title":{"rendered":"2024"},"content":{"rendered":"<p>III Encuentros<br \/>\nMUNDOSPORVENIR<br \/>\nAuditorio de la Facultad de Bellas Artes, Universitat Polit\u00e8cnica de Val\u00e8ncia<\/p>\n<p>Asistencia libre y gratuita hasta completar aforo<\/p>\n<p>SESIONES<\/p>\n<p>Colaboraci\u00f3n de Mundos Por Venir con La Mutant<br \/>\n20 de Enero de 2024 | 11:45h<br \/>\nEmma Ingala G\u00f3mez, El tacto perdido<\/p>\n<p>La cultura occidental es una cultura \u00f3ptica. La visi\u00f3n (y sus puntos ciegos) impera como medio de aprehensi\u00f3n de la realidad y de nosotros mismos, pero no siempre fue as\u00ed. O al menos eso nos contamos. El mito de or\u00edgenes de esta cultura relata que en el principio de los tiempos \u00e9ramos seres h\u00e1pticos, t\u00e1ctiles. Sin embargo, como si hubi\u00e9ramos sido arrojados del para\u00edso, en un momento concreto ese tacto se perdi\u00f3. \u00bfPodremos volver a tocar y ser tocados? \u00bfO es que en realidad no dejamos nunca de tocar?<\/p>\n<p>Aimar P\u00e9rez Gal\u00ed y Jaime Conde-Salazar dialogar\u00e1n con la fil\u00f3sofa y presentar\u00e1n su proyecto The Touching Community (versi\u00f3n expandida).<\/p>\n<p>La Mutant (espai d\u00b4arts vives)<br \/>\n20 y 21 de Enero de 2024 | 16:00h a 20:00h ( d\u00eda 20 ) | 10:00h a 14:00h ( d\u00eda 21 )<br \/>\n.<\/p>\n<p>Touching Improvisation LAB, 2 sesiones: 20 de enero por la tarde (de 16h a 20h) y 21 de enero por la ma\u00f1ana (de 10h a 14h)<\/p>\n<p>1 funci\u00f3n de The Touching Community &#8211; versi\u00f3n expandida (con lxs participantes del LAB) 21 de enero a las 19h<\/p>\n<p>+ info en La Mutant: <a href=\"https:\/\/www.lamutant.com\/portfolio-item\/mundos-por-venir\/\" target=\"_blank\">https:\/\/www.lamutant.com\/portfolio-item\/mundos-por-venir\/<\/a><\/p>\n<p>Judith Butler (online): \u00bfQui\u00e9n teme al g\u00e9nero?<br \/>\nViernes 27 de septiembre de 2024 | 18:00h<br \/>\nEn di\u00e1logo con Emma Ingala G\u00f3mez<\/p>\n<p>CAMBIO DE HORARIO, LA SESI\u00d3N SER\u00c1 A LAS 18:00H<\/p>\n<p>El objetivo del vital y valiente nuevo libro de Judith Butler no es ofrecer una nueva teor\u00eda del g\u00e9nero, sino examinar c\u00f3mo el \u00abg\u00e9nero\u00bb se ha convertido en un fantasma para los reg\u00edmenes autoritarios emergentes, las formaciones fascistas y las feministas transexcluyentes. Butler ilumina las formas concretas en que este fantasma del \u00abg\u00e9nero\u00bb recoge y desplaza ansiedades y temores de destrucci\u00f3n. Operando en t\u00e1ndem con los enga\u00f1osos relatos de la \u00abteor\u00eda cr\u00edtica con la raza\u00bb y del p\u00e1nico xen\u00f3fobo a la migraci\u00f3n, el movimiento antig\u00e9nero demoniza las luchas por la igualdad, alimenta el nacionalismo agresivo y deja a millones de personas vulnerables a la subyugaci\u00f3n.<\/p>\n<p>ARTE CONTEMPOR\u00c1NEO Y DESCOLONIZACI\u00d3N<br \/>\nS\u00e1bado 5 de Octubre de 2024 | 11:00h<br \/>\nLaura Vall\u00e9s Vilchez, Yinka Esi Graves y Andrea Soto Calder\u00f3n<\/p>\n<p>La Modernidad occidental est\u00e1 ligada indisociablemente a la colonialidad, a la esclavitud, al extractivismo y a la predaci\u00f3n de la naturaleza. La necesidad de instaurar procesos de descolonizaci\u00f3n se expresa de muy diversos modos en nuestras sociedades, y el arte contempor\u00e1neo es uno de los enclaves que agitan m\u00e1s vigorosamente la superaci\u00f3n de un marco colonial global anclado en inercias de g\u00e9nero, neocoloniales y etnoc\u00e9ntricas. Con la comisaria y editora Laura Vall\u00e9s V\u00edlchez, la bailarina y creadora Yinka Esi Graves y la fil\u00f3sofa de las im\u00e1genes Andrea Soto Calder\u00f3n se pondr\u00e1 sobre la mesa la relaci\u00f3n entre arte contempor\u00e1neo y descolonizaci\u00f3n, a partir de sus propios trabajos, enfoques, voces y cuerpos.<\/p>\n<p>PELIGROS DEL PRESENTE<br \/>\nS\u00e1bado 26 de Octubre de 2024 | 11:00h<br \/>\nLaurent de Sutter y Alfonso Amador<\/p>\n<p>Laurent de Sutter escribe en \u00c9loge du danger: \u00abEl peligro nos acecha. Nos asusta cuando es demasiado claro y nos angustia cuando nos elude. Frente a \u00e9l, s\u00f3lo queremos una cosa: seguridad. Pero esta exigencia no procede de nosotros, porque el peligro no es un sentimiento personal. Lo que provoca la ansiedad o el miedo se juega ante todo en un vasto proceso pol\u00edtico de definici\u00f3n, donde lo que est\u00e1 en juego es nada menos que la posibilidad de una distinci\u00f3n entre lo pensable y lo impensable\u00bb. Autor de una veintena de libros, el te\u00f3rico belga del derecho Laurent de Sutter afirma que necesitamos nuevos instrumentos para comprender el mundo que habitamos. El cineasta Alfonso Amador (autor de pel\u00edculas como 50 d\u00edas de Mayo: ensayo para una revoluci\u00f3n o Marina, unplugged, entre otras) plantear\u00e1 por su parte, y desde su propia pr\u00e1ctica, un acercamiento a los peligros del presente.<\/p>\n<p>ENCUENTRO CON BENJAMIN LABATUT (online)<br \/>\nJueves 30 de Enero de 2025 | 19:00h<br \/>\nDi\u00e1logo conducido por \u00c1lvaro de los \u00c1ngeles<\/p>\n<p>Benjam\u00edn Labatut se convirti\u00f3 en un fen\u00f3meno editorial con Un verdor terrible: traducido a 32 idiomas, gan\u00f3 el Premio Galileo y el Premio Municipal de Santiago, y fue finalista del International Booker Prize y el National Book Award for Translated Literature. De esa obra se dijo: \u00abExtraordinario&#8230; Ingenioso, complejo y profundamente perturbador\u00bb (John Banville); \u00abUn desconcertante viaje hacia los delirios de los cient\u00edficos m\u00e1s brillantes del siglo XX\u00bb (Jaime G. Mora, ABC). Labatut ha publicado posteriormente La piedra de la locura, un extraordinario ensayo que persigue las huellas de la sinraz\u00f3n, y MANIAC, un libro colosal y fascinante: \u00abMonstruosamente bueno. Se lee como un oscuro mito fundacional sobre la tecnolog\u00eda moderna, pero con el ritmo de un thriller\u00bb (Mark Haddon).<\/p>\n<p>El tacto perdidoArte Contempor\u00e1neo y Descolonizaci\u00f3n\u00bfQui\u00e9n teme al g\u00e9nero?<\/p>\n<p>\u2014 Mundos Por Venir \u2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"excerpt\">III Encuentros MUNDOSPORVENIR Auditorio de la Facultad de Bellas Artes, Universitat Polit\u00e8cnica de Val\u00e8ncia Asistencia libre y gratuita hasta completar aforo SESIONES Colaboraci\u00f3n de Mundos Por Venir con La Mutant 20 de Enero de 2024 | 11:45h Emma Ingala G\u00f3mez, El tacto perdido La cultura occidental es una cultura \u00f3ptica. 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